Dada la realidad de los múltiples incendios que se producen en los asentamientos y entornos habitables vulnerables. Hace solo 6 días un incendio arrasó un asentamiento dejando en la calle a más de 400 personas. En Almería cada año hay varios incendios donde, por desgracia, en algunos casos suponen no sólo pérdidas materiales sino también personales.
Por esta razón desde la asociación en el marco de “#Macondo: Proyecto para la inclusión social de personas obligadas a vivir en asentamientos en Andalucía” subvencionado por la Dirección General de Atención Humanitaria e Inclusión Social de la Inmigración y cofinanciado por el FSE+, que desarrollamos con la Federación Andalucía Acoge seguimos impartiendo estos talleres de prevención de incendios.
En estos talleres hablamos sobre los riesgos de incendios, su prevención y su extinción. Hacemos especial hincapié en la necesidad de no acumular basura, en el peligro de conexiones eléctricas sin seguridad, en cómo disminuir el riesgo cuando se utilizan cocinas portátiles en sitios cerrados y no ventilados.
Además se los dotó de un extintor y se les instruyo en el manejo de este, para mejorar la seguridad en el asentamiento. También se habló como actuar en caso de incendio y de los teléfonos de emergencias.
Creemos que esta pequeña aportación puede ayudar a disminuir mucho el riesgo y vemos cómo poco a poco las personas que habitan estos espacios se van concienciando del riesgo que suponen los incendios.
Andalucía Acoge junto con su entidad Federada Almería Acoge ha debatido en la Universidad de Almería sus propuestas de mejora para la inclusión y la igualdad de derechos de las personas que viven en los asentamientos. En la mesa han estado Juan Miralles de Almería Acoge como moderador, Angel Madero de la Federación Andalucía Acoge, Mª del Mar de Almería Acoge y Beatriz González-Martín del CEMyRI de la UAL.
En este entorno se ha presentado el informe: ‘Asentamientos 2022. Consecuencias de la discriminación en los asentamientos en la Comarca de Níjar‘. Una investigación orientada a sistematizar información sobre las situaciones de discriminación en el acceso a los derechos de las personas migradas que viven allí, así como a proponer soluciones para lograr la inclusión y la igualdad de derechos de estos vecinos y vecinas.
Hay dos aspectos muy destacables de las Jornadas: la presentación de propuestas reales y realizables y el interés y participación del público asistente, comprobando el interés que despierta este tema y la necesidad de solucionarlo.
Las propuestas más inmediatas inciden en la mejora de las condiciones de salubridad (agua potable, saneamiento, electricidad, recogida de basuras, transporte), el derecho a una vivienda, al empleo y el salario justo (condiciones laborales), así como facilitar y fortalecer el acceso al sistema de protección social, entre otras. Además, el informe se detiene en situaciones de especial vulnerabilidad, a través de medidas más trasversales vinculadas a la reducción de la discriminación por cuestiones de nacionalidad, etnia o aspecto físico, el acceso a mecanismos de denuncia segura, la intervención con familias, mujeres y jóvenes extutelados así como a reducir los episodios de violencia vinculados a delitos de odio y trata de personas.
En este sentido es imprescindible la coordinación entre los agentes implicados: administraciones públicas, sindicatos, tejido empresarial, sociedad civil organizada y, sobre todo, las propias personas que viven en los asentamientos.
Desde la Federación consideramos que las administraciones han dado algunos pasos en la buena dirección y espera que los resultados de esta investigación sean una palanca de impulso para alcanzar nuevos compromisos, especialmente desde los ayuntamientos. Más si cabe ante las inminentes elecciones municipales y, justo ahora, que el Parlamento Europeo ha anunciado que investigará las condiciones de vida de los trabajadores agrícolas, a raíz de una queja presentada por la asociación federada Almería Acoge y la Asociación Multicultural de Mazagón.
El informe da las claves de por donde tiene que ir el trabajo a partir de una fotografía de la provincia: a finales de 2022, existían cuatro asentamientos en La Mojonera, dos en Almería capital, nueve en El Ejido y 44 en Níjar, donde se encuentra el 70% de ellos. En abril de 2022, vivián en estos enclaves 3.537 personas (3.038, hombres; 499, mujeres y 83 menores de edad). El número de personas fluctúa a lo largo del año, según los picos de mayor intensidad de mano de obra en las campañas agrícolas.
Algunas de las claves detectadas son:
El empadronamiento, la llave que abre la puerta a la titularidad efectiva de derechos y acceso a servicios y políticas públicas. A las personas que se ven obligadas a vivir en los asentamientos, se les niega la titularidad de derechos vinculados a su vecindad administrativa (tal y como recoge el Estatuto de Autonomía de Andalucía) al impedirles empadronarse. Sólo un 26,9% de las personas entrevistadas manifiesta poseer empadronamiento. Prácticamente la totalidad lo ha conseguido de manera irregular, ya sea pagando por él o porque tienen el empadronamiento en otras localidades (o provincias). Una situación especialmente injusta, teniendo en cuenta que solo depende de la voluntad política y los ayuntamientos tienen la obligación de aplicar la normativa.
La situación documental de estas personas como un elemento clave para explicar la situación de extrema exclusión que viven las personas en los asentamientos. El porcentaje de personas que se encuentran en situación administrativa irregular es de un 76,3% y alcanza el 86,8% en el caso de las mujeres, que son las que se enfrentan a mayor grado de exclusión.
La imposibilidad de conseguir una vivienda para salir del asentamiento. El 92% de las personas entrevistadas afirman que tienen “máxima dificultad para encontrar alojamiento“. Los resultados muestran que la mayoría de las personas que viven en los asentamientos no están recién llegadas a España, un 82,2% lleva más de un año en territorio español, llegando a un 15,4% quienes llevan más de 10 años. Además, diez de los asentamientos que se ubican en Níjar tienen más de veinte años de antigüedad y podrían ser considerados barrios consolidados, aunque carecen de los servicios mínimos para poder vivir con dignidad.
Al final se ha establecido un debate muy enriquecedor entre las personas asistentes y se han consolidado y confrontado algunas de las ideas que se proponen y algunas de las claves del informe.
Consideramos que la dignidad de las personas es algo tan importante que no podemos perder de vista, por lo que, en nuestro afán por mejorar las vidas de las personas más desfavorecidas, hemos realizado un taller de “gestión de residuos” en el asentamiento Cortijo Paula (Níjar).
Este asentamiento que está compuesto por varias edificaciones en mal estado, semiderruidos, y por un grupo grande de chabolas, en los que viven alrededor de sesenta personas de origen marroquí en su mayoría. Muchos de ellos tienen regularizada su situación administrativa, pero se ven abocados a vivir en este lugar debido a la escasez de vivienda en el municipio. El asentamiento se encuentra alejado del núcleo urbano, entre invernaderos lo que dificulta su acceso a servicios municipales, por lo que entre otras carencias, no dispone de un servicio recogida de residuos urbanos.
Tras las visitas periódicas que realizamos a este conocido asentamiento, detectamos que existe una gran acumulación de residuos domésticos. Por ello, decidimos actuar y ponernos manos a la obra.
En primer lugar, convocamos a los residentes para poder realizar una charla con ellos para ver su punto de vista. A continuación, hablamos sobre la importancia de la gestión correcta de residuos para evitar su acumulación y las posibles consecuencias que tienen tanto en la salud de las personas como del medio ambiente.
Consideramos que una de las claves, es la dinamización comunitaria como herramienta de cambio. Si estas personas son capaces de organizarse y tomar decisiones pueden por mismas mejorar las condiciones de vida en este tipo de lugares.
Algunas de las soluciones que ellos planteaban, era la colocación de un container de obra, que podrían sufragar haciendo un fondo común en el que todos los vecinos del asentamiento pueden aportar algo. Otra vía, sería solicitar al Ayuntamiento de la comarca la colocación de un contenedor urbano de línea, como se ha hecho en alguno de los otros asentamientos de la zona. Esta medida reforzaría el empoderamiento en pro de la defensa de sus derechos como residentes de la comarca.
Esta acción se realiza en el marco de “Macondo: Proyecto para la inclusión social de personas obligadas a vivir en asentamientos en Andalucía” subvencionado por la Dirección General de Atención Humanitaria e Inclusión Social de la Inmigración y cofinanciado por el FSE+.
Trabajo desde hace mas de treinta años con población migrante y a lo largo de este tiempo siempre me cuestiona la misma idea: la sociedad se convierte en un mundo hostil en el que es difícil habitar, por un lado en sentido físico: la población migrante se ve en muchas ocasiones avocada a vivir en condiciones inhumanas, en infraviviendas, en el caso de Almería en grandes asentamientos, lugares inhóspitos en los que se amontona la basura y se quiere también amontonar a las personas como si fueran desechos; y por otro, en sentido simbólico, faltan lugares en los que uno pueda sentirse acogido cultural y personalmente, aceptado, respetado, faltan lugares emocionales que sean habitables, como los llama José Laguna.
Este drama de falta de espacios habitables comienza en los propios países de origen del migrante y es la causa de que se vean forzados a salir de ellos, el Norte depreda a los países del Sur, el neoliberalismo salvaje que nos envuelve convierte en mercancía todo lo que toca y los hace inhabitables para sus pobladores, no solo por la explotación y saqueo de sus materias primas sino también por la corrupción de sus élites políticas y económicas y por la dependencia a nivel tanto político como económico. El Norte ha convertido a estos países en grandes basureros, es desalentador ver en África el problema que causa el plástico o los residuos tóxicos de material industrial y electrónico desechado; he conocido ayuntamientos de estos países que no tienen dinero ni medios para recoger la basura todos los días, mucho menos para tener plantas de reciclaje de residuos. Se convierten así en lugares inhabitables tanto física como simbólicamente, es normal que cualquier persona desee salir de ellos buscando otros que les han vendido como más habitables.
Pero el drama no termina aquí, este es solo el comienzo que continua con un viaje migratorio inhóspito e inhumano, que deja un reguero de muerte en el camino y que termina con la llegada al soñado Norte, a Europa, para encontrarse viviendo en un asentamiento, un lugar inhóspito e inhabitable donde se convierten en los nuevos esclavos del siglo XXI, son los nuevos descartados del sistema, los excluidos y empobrecidos, los “nadies” de los que hablaba Eduardo Galeano. Son los no queridos ni reconocidos como persona, sino sólo como mano de obra que se utiliza cuando se necesita y se deshecha cuando no hace falta. No se hace esfuerzo alguno por generar espacios de convivencia, y además, como los “pobres de solemnidad” que piden en las calles, se considera que afean los pueblos y ciudades y son un problema de cara al turismo.
Es lo que pasó, por ejemplo, con el Asentamiento del Walili en el Campo de Níjar en la provincia de Almería, estaba en una encrucijada de caminos que lleva a algunas de las playas más bonitas de la provincia; un lugar bastante visible que ha generado una dinámica perversa por parte del Ayuntamiento que declara a las personas que lo habitan como no sujetas a derechos, disfrazada de una “bondad y cuidado hacia ellos”. De manera unilateral, la administración pública decidió eliminarlo, en teoría esto es bueno y deseable, ningún asentamiento chabolista es un lugar habitable, pero el problema es cuando se hace de espaldas a las personas que, de hecho, lo habitan, como si no tuvieran nada que hacer o que decir.
Pilar Castillo autora del artículo
No basta con eliminar físicamente un asentamiento, es necesario hacer una labor de reconstrucción personal, de reconocimiento y participación en el proceso de las personas que lo habitan, es necesario trabajar también esa otra parte emocional y simbólica, pero cuando desde la sociedad en general y desde la política en particular no se apuesta por ello, significa que en realidad no estamos generando espacios habitables.
En nuestra sociedad es imprescindible construir espacios habitables y esto supone trabajar la convivencia, considerar al otro como persona igual a mi, sujeto de derechos y de dignidad, es necesario crear espacios de reconocimiento del otro, creer que cada persona es parte de la solución y es necesario tenerla en cuenta. Crear espacios habitables supone trabajar lo comunitario, lo participativo, devolver a la persona su derecho a soñar junto a otros, junto a otras.
Supone que la persona y no el mercado sea el centro de la sociedad.
Ojalá, que más allá de cualquier Walili, ante cualquier asentamiento, infravivienda o barrio marginado seamos constructores de espacios y lugares habitables tanto física como simbólicamente.
A lo largo del miércoles y el jueves han tenido lugar en la Universidad de Almería las I Jornadas de Asentamientos Informales en España. Un espacio organizado por la Fundación Cepaim y Almería Acoge donde se dio a conocer la situación de los asentamientos y se debatieron sobre posibles soluciones.
En estas jornadas además se ha presentado el estudio Kër que tenía por objeto configurar el I Mapa Estatal de discriminación racial y/o étnica en asentamientos informales en España.
La inauguración contó con la presencia de Rita Bosaho directora General para la Igualdad de trato y Diversidad Étnico Racial y Francisco J. Toronjo Director General Políticas Migratorias de la Junta de Andalucía, Raul Martínez patrón de la Fundación Cepaim y Juan José Castillo presidente de la Asociación Almería Acoge, donde se destacó la necesidad de encontrar soluciones y que estas soluciones tienen que pasar necesariamente por contar con los protagonistas, las personas que viven en los asentamientos. Desde la administración nacional y la andaluza se destaco la voluntad de trabajar en esta línea.
Después se hizo la presentación del estudio Kër donde se destacó la tipología de las personas que habitan los asentamientos, las discriminaciones que sufren, haciendo especial hincapié en las discriminaciones indirectas que en muchos casos son difíciles de detectar que hacen muy difícil la normalización de la vida de muchas personas migrantes.
El jueves comenzó con la Ponencia: El estado actual del Fenómeno según otras fuentes, a cargo de Pedro Fuentes, Investigador Cáritas FOESSA que nos presentó la realidad de los asentamientos desde otra perspectiva pero con la misma necesidad de acción
Tras la proyección del Audiovisual “Testimonios” Realizado por Fundación Cepaim se dio paso a una mesa redonda sobre EXPERIENCIAS LOCALES DE INTERVENCIÓN. UNA MIRADA DESDE LOS AYUNTAMIENTOS, con Pablo Pumares Fernández del CEMyRI de la Universidad de Almería como moderados intervinieron: • Paz Jiménez Carmona y Beatriz Vargas Hernández. Servicios Sociales. Ayto. de Móstoles. • Rebeca Collantes Sánchez. SASSEP/SISFAM. Ayuntamiento de Barcelona. • Adolfo Verano Domínguez, Teniente Alcalde Ayuntamiento de Lepe.
La tarde terminó con PROPUESTAS Y EXPERIENCIAS. UNA MIRADA DESDE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y EL EMPRESARIADO Con Beatriz González Martín del CEMyRI, de la Universidad de Almería como moderadora, intervinieron: • MESA 1: Almería Acoge, AMICS del Quart Mon (Barcelona), Fundación Cepaim • MESA 2: Fundación Esperanza Pertusa, COAG, COEXPHAL
La clausura de las Jornadas estuvo a cargo de • Javier Pérez Cepero. Director Autonómico para Andalucía y Ceuta de Fundación Cepaim • Juan Sebastián Fernández Prados. Miembro Junta Directiva Almería Acoge.
Las principales conclusiones que se han sacado de las jornadas son, que hay que terminar con los asentamientos ya que suponen una lacra en la Europa del siglo XXI y, sobre todo, un enorme sufrimiento para muchas personas; que hay que trabajar en red para poder encontrar soluciones y que tanto administraciones como empresarios como las organizaciones están dispuestos a dar pasos para erradicarlos; que se dan las condiciones para ir atajando este problema y que no se pueden demorar más.
La orquesta sinfónica Ricciotti Ensemble, holandesa, formada por músicos de variadas nacionalidades, ha visitado Almería dentro de su gira andaluza, y ha sido de la mano de Almería Acoge, que ha organizado conciertos en el Centro Municipal de Acogida, en un asentamiento de la comarca de Nijar, en el IES Al-Ándalus, al que también acudió alumnado del IES Cruz de Caravaca, y el centro de refugiados ucranianos.
Cada una de sus actuaciones ha contado con un repertorio adecuado al público al que iba dirigido; pero todas han compartido la ilusión, el entusiasmo por las música y el buen hacer de los músicos que componen la orquesta. El objetivo de acercar la música en directo a quienes tienen pocas oportunidades de acudir a este tipo de espectáculos se ha visto superado con creces. El público ha bailado con los músicos al compas de sus acordes, ha podido coger un violín o una batuta; ha visto de cerca un oboe, un chelo; ha comprobado de primerisima mano que se puede bailar mientras se toca una pieza clásica, y también que cualquier canción moderna se puede interpretar desde esos instrumentos musicales.
Al acabar cada uno de sus conciertos, la reacción del público ha sido la misma: alegr´ía contagiada, sonrisas y buen humor; y cálidas despedidas a los músicos, demostrando que el rato compartido nos ha supuesto un encuentro único y diferente con la música.
Cae el telón, la orquesta sigue con su gira andaluza, llevando música y alegría a otras personas que lo necesitan. Lo mejor de Ricciotti Ensemble es compartir su optimismo en una sociedad donde cada vez compartimos menos.
4 Metros cuadrados es, en muchos casos, el lugar donde se tienen todas las posesiones. El espacio de intimidad, de descanso, de domir. Por supuesto sin agua corriente ni luz, de plástico. Si arde se pierde todo. Un todo que es nada para muchos, pero es todo para esa persona.
En Almería unas 5.000 personas habitan en asentamientos chabolistas, en cortijos semiderruidos, en las afueras de nuestros pueblos, diseminados entre ese mar de plástico que han formado los invernaderos almerienses. Son cientos de pequeñas construcciones muchas veces invisibles. Son 39 los asentamientos de este tipo que cuentan con más de 20 personas malviviendo en ellos, en estos asentamientos son 3.376 personas las que malviven sin acceso a agua potable, sin suministro eléctrico normalizado; soportando el frio o el calor debajo de plásticos o entre paredes semiderruidas. Un 86% son hombres, el 13 % mujeres y el 3% (más de 100) son menores que están creciendo en este entorno tan injusto y vergonzoso.
Por eso desde el ALMERÍA ACOGE, en este entorno del CÍRCULO DE SILENCIO que organiza Almería Contra la Pobreza, hemos querido acercar lo que es una chabola real. Nos hemos esforzado porque parezca habitable, las personas que moran en ellas intentan que sean habitables, es su casa, su hogar. Pero no es noramal ni debemos normalizarlo.
Hemos leido una reflexión que lo dice todo:
NO ME CONOCEN NO ME ACEPTAN NO ME VISITAN NO ME TRATAN CON CARIÑO NO ME MIRAN NO ME SALUDAN NO COMPARTEN SU PAN Y SU TIERRA CONMIGO PERO ME NECESITAN CULTIVO SUS CAMPOS, CUIDO DE SUS MAYORES HAGO LOS TRABAJO INGRATOS QUE NADIE QUIERE PERO ME EXPLOTAN ME ROBAN MI DIGNIDAD ME TRATAN PEOR QUE A UN ANIMAL ME CIERRAN LAS PUERTAS DE SUS CASAS DE SU TIERRA DE SUS CORAZONES PERO NECESITO SENTIRME ACOGIDO NECESITO SENTIRME ACOMPAÑADO NECESITO SENTIRME QUERIDO NECESITO SENTIRME VECINO NECESITO SENTIRME PERSONA NECESITO QUE ME MIRES Y ME VEAS
Después la dinámica ha sido cambiar frases de denuncia por frases de acogida:
FRASES QUE INTERROGAN / DENUNCIAN
TRABAJO CONTIGO ¿VIVO COMO TU? ME VEO OBLIGADO A VIVIR ASI ME MIRAS PERO ¿REALMENTE ME ESTAS VIENDO? ¿QUÉ SENTIRÍA TU FAMILIA SI TE VIERA VIVIR ASI? CULTIVO TUS CAMPOS ¿POR QUÉ ME EXPLOTAS? ¿PODRÍAS VIVIR ASÍ? SIENTO MI CULTURA PISADA MIRAME, SOY UNA PERSONA
FRASES COMPROMISO / ACEPTACION
TE RECONOZCO DIFERENTE, TE QUIERO DIFERENTE NO TE QUIERO VER EXPLOTADO TE QUIERO COMO VECINO TE VEO COMO UNA PERSONA TE ACEPTO COMO ERES TE MERECES TRABAJAR DIGNAMENTE VIVE COMO YO, DIGNAMENTE TE QUIERO VER VIVIR DIGNAMENTE TE MIRO, TE RECONOZCO TE QUIERO COMO AMIGO
Por último hemos leido una reflexión de Eduardo Galeano
«Los emigrantes, ahora» de Eduardo Galeano
Desde siempre, las mariposas y las golondrinas y los flamencos vuelan huyendo del frío, año tras año, y nadan las ballenas en busca de otra mar y los salmones y las truchas en busca de sus ríos. Ellos viajan miles de leguas, por los libres caminos del aire y del agua.
No son libres, en cambio, los caminos del éxodo humano. En inmensas caravanas, marchan los fugitivos de la vida imposible. Viajan desde el sur hacia el norte y desde el sol naciente hacia el poniente.
Les han robado su lugar en el mundo. Han sido despojados de sus trabajos y sus tierras. Muchos huyen de las guerras, pero muchos más huyen de los salarios exterminados y de los suelos arrasados.
Los náufragos de la globalización peregrinan inventando caminos, queriendo casa, golpeando puertas: las puertas que se abren, mágicamente, al paso del dinero, se cierran en sus narices.
Imagina que una parte de tu barrio ardiera en llamas. Imagina que tus vecinos y vecinas perdieran su casa, su cama, su ropa, sus muebles, sus fotos, sus documentos y todo aquello que convierte cuatro paredes en un hogar, por muy humilde que este sea. Imagina que tú mismo o tú misma vieras cómo el fuego devora todo lo que tienes reduciéndolo a cenizas. Y, por último, imagina que esto ocurre con una regularidad poco frecuente, con demasiada asiduidad, pongamos cada 5 o 6 meses. ¿No crees que saltarían las alarmas? ¿No sería lógico pensar que está ocurriendo algo anormal y que debería investigarse o, al menos, prestar una especial atención? ¿No sería lógico que desde los organismos públicos se mostrara algo de interés especial por conocer qué está ocurriendo y por qué un barrio arde cada cierto tiempo? ¿No tendría sentido que se intentara buscar solución a este drama tan recurrente?
Pues esta es la realidad a la que se enfrentan los vecinos y vecinas de los asentamientos del Campo de Níjar y porque, guste o no guste, quiera o no aceptarse, son vecinos y vecinas de esta localidad.
El 28 de Marzo, el fuego volvió a acudir a su cita con los asentamientos, en concreto con el asentamiento de Walili, también conocido como Los Nietos o El Nazareno, que ha ido viendo menguar sus habitantes en los últimos tiempos debido a los incendios. Ardieron entre 15 y 20 chabolas, dejando sin nada a alrededor de 40 personas. Todas están casi seguras de lo que va a ocurrir, pocas pueden asegurar la razón de lo que pasó, pero hoy se despertaban en el suelo, algunas al raso, otras con más suerte en la chabola de algún amigo o vecino se ha ofrecido a acogerlas. Alguna persona todavía se despertaba con la esperanza de reconstruir su chabola, de empezar de nuevo, pero la mayoría es consciente de que las máquinas del ayuntamiento vendrán para limpiar el terreno y socavarlo para que no puedan construir de nuevo sus casas, conocen bien el procedimiento, no es la primera vez que pasa, ni la segunda, ni la tercera, tampoco creen que sea la última.
Lamentarse cuando ocurre un incendio en un asentamiento que supone la pérdida de lo poco que tienen muchas personas e incluso la pérdida de vidas no nos parece que sea la actitud que se debe tener. Siempre hemos pensado que hay que trabajar previamente para evitar que estas desgracias se produzcan. En este sentido llevamos tiempo dialogando con la administración sobre los peligros de los asentamientos y trabajando para mejorar las condiciones de los mismo e intentar buscar alternativas a esta situación.
Junto con esto creemos que también hay que trabajar dentro de los asentamientos la prevención. En estos caminos hemos tenido el placer de recibir en nuestra sede de Níjar a Manuel Blanco, bombero con muchos años de experiencia además de nadador de rescate. Persona que lleva mucho tiempo trabajando para los demás, de hecho fue uno de los bomberos de la ONG ProemAid que se desplazaron hasta la isla de Lesbos en Grecia para salvar la vida de personas en el Mar Egeo. Personas que intentaban pasar al continente europeo desde Turquía huyendo de los horrores de la guerra, el terrorismo y la falta de medios para poder tener una vida digna.
Manuel Blanco, acompañado del equipo de Almería Acoge Níjar y de María del Mar Viegas de la Federación Andalucía Acoge, se ha desplazado a varios asentamientos del Campo de Níjar para hacer llegar a los/as vecinos/as de los asentamientos una serie de nociones básicas sobre prevención de incendios, tipo y uso de extintores, cómo actuar ante un incendio y pautas a seguir al sufrir una quemadura, a partir de sus propios conocimientos y de la experiencia que tiene en estos campos.
Uno de los grandes problemas que se producen ante un incendio en un asentamiento es el poco tiempo de reacción de las personas que lo habitan, incluso algunas puede que no se encuentre en esos momentos en el asentamiento. El fuego unido a los materiales con los cuales están construidas las chabolas hace que los tiempos para poder actuar y salvar pertenencias tan importantes como documentación sean mínimos. Por ello Manuel ha ofrecido una serie de directrices o estratagemas que podrían ayudar para minimizar este problema.
Os las enunciamos por si pueden ser de ayuda: tener una mochila preparada para en caso de incendio cogerla y alejarla de las llamas o enrollar en una sábana ignífuga los documentos o bien meterlos en una caja metálica y enterrar esta.
Desde Almería Acoge le damos las gracias por su predisposición para venir hasta aquí y aportar sus conocimientos sobre la materia así como por seguir ayudando a las personas que más lo necesitan a tener una vida más digna.
Pasado el primer impacto, cuando nos enteramos de que más de 200 viviendas de un asentamiento han ardido, nos vamos relajando. Por supuesto ya no es noticia en ningún medio. Algunas personas aún se acuerdan y nos hacen llegar comida y ropa. Pero para la mayoría es un día normal, sin nada que destacar.
Y me surgen preguntas, sobre todo preguntas, muchas.
¿Por qué deja de ser noticia que muchas personas pierdan TODO lo que tenían? ¿Es porque que como no tenían mucho nos importa menos?¿Es porque no los conocíamos personalmente?¿Es porque nos da igual que algo tan terrible pase a nuestro lado sin hacernos mella?¿Hemos perdido el sentido de lo que eso significa?
Perderlo TODO: un techo donde descansar y compartir la vida; un medio de transporte para ir a trabajar; ropa para sentir la dignidad de ser persona; la compra de la semana, o del día, o del mes, esos ahorrillos que tantas horas de trabajo han supuesto. ¿Qué más se te ocurre que pueden haber perdido? ¿Es para tí mucho, o poco, o qué valor le das a eso que tú sí tienes a salvo?
Sin embargo hay personas que lo ha perdido todo. Que no tenían casi nada y esa casi nada lo han perdido. Apenas les queda el consuelo de algunas ONGs que siguen con su tarea y que intentan acompañarlas y consolarlas, pero poco más.
¿Qué más hay? Sabemos que se están buscando soluciones al problema de los asentamientos, pero mientras llegan esta soluciones ¿qué hacemos?. ¿Usamos la técnica de talar los árboles para que no haya incendios?, ¿arrasamos los asentamientos quemados para evitar que se vuelvan a instalar?, ¿le pedimos a los dueños de los terrenos que labren y vallen para evitar que vuelvan a instalarse? ¿Dónde pueden volver a vivir esas personas? ¿De verdad no hay sitio en la tierra para ellas?¿las olvidamos sin más?. Total, son invisibles para muchos, casi mejor así.
Tenemos que buscar soluciones más dignas de vivienda, movilizarnos para implicar a todas las administraciones, sin miedo a los voceros extremistas. La sociedad entiende que no podemos ocultar y abandonar a estas personas que lo han perdido todo. No olvidemos que mañana también será para ellas otro día después.
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